اهو جه يا ولاد

Saturday, December 26, 2009

ليس كمثله حب


اتعرف حين يمتلأ القلب حبا و شوقا وحنينا حتى يفيض على من حولك وينعكس ذلك بريقا فى عينك وضياء فى وجهك يلحظه الناس اجمع؟
اتعرف حينما تعجز عن وصف هذا الحب وكنهه ومداه وتشعر ان اللسان والجوارح ولغات العالم اجمع عاجزة مكتوفة الايدى لا تقوى على وصفه وتحديد مداه؟
اتذكر هذا الشوق الذى مزق القلب حنينا للقياه
الا زلت تذكر هذه الدمعات التى تسيل على وجنتيك كلما ازداد الشوق والحنين
اتذكر وقتها حين تمنيت ان تنفق ما فى الارض جميعا كى تفتدى هذا الشعور وتروى هذاالظمأ
وترتمى ساجدا بين يدى محبوبك وخالقك ومولاك؟
اتذكر حين سجدت؟؟ حين اعترفت له اعتراف ساحقا بذنوبك وخطاياك؟
حين تذكرت كيف قابل الحبيب الاساءة بالاحسان؟
حين استخففت بنظره وغرتك الدنيا فسترك وأمهلك بل ومن عليك بتوبه؟
حين يسر لك الان ان تكون ساجدا بين يديه؟
حين يسر لك خطوه اليه وأخذ بيدك الى طريقه دون حول منك ولا قوة؟
حين امتزج دمع الشوق وفرحة اللقاء بدمع التوبة وتكفير الذلات؟
اتذكر حينما شعرت وقتها بأن الحبيب يجفف الدمع و ويقلل الروع و ينزل السكينة والرحمات؟
اتذكر كيف استحقرت هذه النفس الخبيثه بين جنبيك؟
اتذكر ما عاهدت الله عليه بكل صدق والم وبكاء؟
اتذكر صرختك التى اسمعت من فى السماوات ومن فى الارض(رباااااااااااااااه هدت اليك)
اظنك تذكر
ولكن
اين هذا العهد اذن؟هل كنت به وفيا؟هل حقا هدت اليه؟ام انها كلمات فاض بها القلب خجلا امام كرمه ورحمته؟
هل مازلت تدعى حبه؟ هل يملأ حبه قلبك؟
تعصي الإله وأنت تظهر حبه هذا لعمرى في القياس بديـع
لو كان حبك صادقاً لأطعتـه إن المحب لمن يحب مطيـع
في كل يومٍ يبتديـك بنعمـةٍ منه وأنت لشكر ذاك مضيع
اتذكر حالك حينما يناديك الحبيب للقائه خمس مرات فى اليوم والليله؟
هل ترمى الدنيا وما عليها وتهرع الى الحبيب ملبيا لندائه مشتاقه للقياه؟
اتذكر حالك مع كتابه؟
اتعرف ان قدر القرآن فى قلبك وقدر حبك واشتيقاكك اليه هو هو قدر الله فى قلبك؟
هل كان الحبيب هو المحور الرئيسى الذى عليه تقوم الحياه لديك؟
هل تسعى ليل نهار لنيل حبه و وده ورضاه؟ ولا يشغل بالك الاه؟
أصون ودادي أن يدنسه الهوى *** وأحفظ عهد الحب أن يتثلما
ففي يقظتي شوق وفي غفوتي مني *** تلاحق خطوى نشوة و ترنما
ومن يعتصم بالله يسلم من الورى *** ومن يرجه هيهات أن يتندما
غرتنا الدنيا فركنا اليها
غرنا ستره فانتهكنا حرماته
اصبحنا حقا نبحث عن هذا الحب
الذى ملأ القلوب وفاض على الجوارح
الحب الذى انتهكت الذنوب ستره
فصار ماضيا جميلا نامل فى عودته ونتطلع الى الانغماس فى سموه ورفعته
والطير فى سماء نشوته
نتذكر هذه الايام التى كنا فيها وكاننا لا نحيا على هذه الارض و كأن الحب رفعنا وسمى بنا سجدا تحت عرش الحبيب
واخذ الشوق بايدينا الى كل ما يحبه ويرضاه عله يرضى
عله يتفضل بنظره رضى
نتذكر فتزداد الحسره ويزداد الالم

ولا نجد الا دمعات واهات مكتومه تكاد تمزق الضلوع
وتخلع الفؤاد
نتذكر كيف كان هو محور حياتنا وحبه يسيطر على القلب كله فلا تجد فيه احدا الاه
ولا تجد للدنيا فى هذا القلب نصيب فقد كان القلب وقتها
وقف لله
هو صاحبه ومالكه
هو من يشغل البال ليل نهار
لا يكف لسانك عن ذكره ولا يكف قلبك عن استشعار معيته
اينما رحت فهو معك لا يفارقك

اتذكر وقتها كيف كان حالك؟والله لم تك تأبه لاى مخلوق ولا يهزك اى شىء ولا تخاف ولا تخشى ولا ترتجى حب ورضى احد الاه
الا زلت تذكر
ام انك كعادتك ايها القلب تنسى؟
اشتقنا اليك ربنا
اشتقنا الى استشعار معيتك وحبك
اشتقنا الى مناجاتك
الى البكاء بين يديك
ولكن
قست القلوب وجفت الدموع
فاللهم أنزع هذه القلوب من صدورنا
وارزقنا قلوبا ممتلأه بحبك
قلوبا كقلوب ابى بكر
التى جعلت ايمانه يفوق ايمان الامة كلها



Thursday, November 26, 2009

عيدنا.........يوم تحرير ارضنـــــا

عيدنا حقا يوم تعود الينا ارضنا
عيدنا يوم يرفع لواؤنا
يوم ننصر اسلامنا
, ونرد اوطننا

Wednesday, November 11, 2009

أى نصر تنتظرون؟؟



اى نصر تنتظرون؟؟
اى نصر تنتظرون وانتم تقتلون فى الشباب احلامهم؟
اى نصر تنتظرون وانتم تضحكون فى وجوههم وتطعنوهم فى ظهورهم؟
اى نصر تنتظرون وانتم تستخفون بعقولهم وتتحججون بصغر سنهم؟
الم يأن الاوان ان تتاح لهم الفرص؟؟ اليس لكم فى رسولكم اسوه حسنه؟
اذن فارجعوا الى السيره انظروا الى ما فعله الحبيب صلى الله عليه وسلم مع اسامه بن زيد
الم يكن الاصغر سنا؟ولكن رب فتى صغير السن يعى ما لايعيه صاحب الشيب
هم من سيحملون اللواء من بعدكم
هم خلفكم يا ايها السلف
فهلا ربيتموهم على الفكر والابداع ام قتلتم فيهم فكرهم وابداعهم وجعلتمومهم فقط لكم مقلدون
شعارهم
انا وجدنا ابائنا كذلك يفعلون
هل اصبح الابتكار لديكم بدعه؟ ام انكم وجدتم ايضا ابائكم كذلك يفعلون؟
انظروا الى اسوتكم
انظروا الى صحابته
انظروا الى التابعين من بعده
انظروا الى حبيبكم المصطفى فى الطائف لمن وكل النبى مهمه نشر الاسلام هناك؟؟ الى شباب .....وكانوا لها اهل تحملواالامانه
انظروا الى مصعب بن عمير
اول سفير فى الاسلام وكم كان عمره لماذا وكل اليهم النبى اعمالا مهمه؟
لماذا لم يعطها بابى هو وامى لمن هم اكبر سنا؟
هل يعد السن لديكم مقياسا؟ سبحان الله لا اجد لكم مبررا لقتل روح الابداع لد الجيل الجديد تقلدون من؟
لا اجد ذلك على عهد النبى ولا الصحابه ولا حتى التابعين لم اجده ايضا فى الغرب هى جاهليه ورثتموها هذه اول نقطه
وهى اعطواالفرصه للشباب
نموا ملكه الابداع لديهم شجعوهم
انظروا لما فعله الامام حسن البنا مع سيد سابق
وكيف اصبح سيد سابق الذىنعرفه من كلمه تشجيع من الامام الشهيد ثانيا
اى نصر تنتظرون وانتم لا تستشعرون رقابة الله عليكم؟
اى نصر تنتظرون وانتم لا تستشعرون انكم حقا على ثغره من ثغور الاسلام؟
اى نصر تتنظرون وقد ركنتم الى الدنيا ونسيتم الاخره؟ اى نصر تنتظرون وانتم راضون بالقليل لا تسعون للتطوير والتحسين عله يرضى
لا تسعون لرفع الراي
ه
لا تحلمون بها
لا تنشغلون بها
فاى نصر تنتظرون؟
وعن اى نصر تتحدثون؟
لا ادرى ماذا اقول ولا ماذا اكتب
ولكن ما دفعنى للبوح بما بداخلى
هو ان وجدت اناس جعلهم الله على ثغور ومن عليهم بالعمل فى سبيله
ولكنهم
خلدوا الى النوم وركنوا الى الراحه لكنهم
سخروا من شباب طلبواالتطوير
ضحكوا فى وجوههم وطعنوهم فى ظهورهم
والله ثم والله لن ننتصر حتى ننصر الله على انفسنا حتى لا يكون فينا جاهليه ولا انفس
حتى ننشغل بالله ونهتم بما يرضيه حتى نكون عبادا اكثر منا قوادا
حتى تكون حقا حياتنا كلها لله وقلوبنا وقف لله
نصيحتى
كن انت ولا تكن غيرك امض فى طريقك للتغير والاصلاح
لا تأبه لهؤلاء المثبطين لا نريد منهم جزاء ولا شكورا
فكر وخطط واعمل فقط لله
جد نيتك واجعلها هى لله

والله لو كنت صادقا ليسر ربك وكتب للافكارك ان ترى النور ولو بعد حين

وان كنت دون ذلك فلا تلومن الا نفسك

كلى يقين ان من صدق الله حتما ويقينا سيصدقه الله
انت تحيا فى هذه الحياه فقط لله
قل ان صلاتى ونسكى ومحياى ومماتى لله رب العالمين
لله
فاجعلها حقا لله
اجهد لله...فكر لله...توكل على ربك وكن على يقين انك لو كنت صادقا لكفاك -----------------------
يعلم ربى ان من وجهت اليهم هذه الكلمات ليسوا اناس بأعينهم وان كان هناك شخص هو السبب فى ان اكتب هذا
ولكن اتحدث بصفه عامه فقد تجد ذلك من مديرك فى العمل
قد تجده من مقرر فريقك فى احد الجمعيات الخيريه
-----------
ان اخطأت فقومونى

Wednesday, October 7, 2009

والا ..فلا حياة


عدت
عدت بعد رحله بحث طويله

بحثت فيها عن نفسى

عدت بعد لحظات ضعف وفقدان امل

عدت الان اقوى نساء الارض

عدت كلى يقين

ان من امتلأ قلبه يقينا فى الله فهو الاسعد

فأنى له ان يشقى و الله معه؟

ووانى له ان يحزن والله يدبر امره؟

انى له ان يشغل باله بالدنيا وقد تكفل الله بها؟

والله ثم والله لو علمنا حقا واستشعرنا صدقا اليقين بالله

لما ضاقت صدورنا ولا دمعت عيوننا لاى امر دنياوى
اذا حدث ما تريد او لم يحدث فلا تبالى فهو الخير
فانت على يقين انه سبحانه وتعالى سيقدر لك الخير
لانه يحبك

واهم

من تخيل ان اى كائن على هذه الارض يحبه اكثر من ربه

مهما كانت ذنوبه ومهما كان بعده عن الله

واهم

من تخيل ان هناك من هو احن عليه من ربه

مهما كانت قسوته هو وغلظته

واهم

من تصور ان ما اختاره الله له ليس الخير

وانه ظلم من الله عز وجل(تعالى ربنا فليس حبيبنا بظلام للعبيد)او قهر بل والله هو الخير كل الخير

ما يحول احيانا بيننا وبين اليقين ويكون سببا فى الامنا وتعاستنا نظرتنا القاصره

بان الخير هو ما نريده لا ما يقدره الله

لكن لو ايقنا ان ما قدره الله خيرا لا مراء وقتها لن تشغلنا الدنيا

ولن نرهق انفسنا ونتعب قلوبنا ونحيا تعساء يعتصرنا الالم

كيف لنا ان ننشغل بالدنيا وبما سيحدث ورسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم يقول

فى الحديث الشريف


عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوماً فقال "يا غلام , إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك , احفظ الله تجده تجاهك , إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله , واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك , وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك , رفعت الأقلام وجفت الصحف " رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح



وفي رواية غير الترمذي " احفظ الله تجده أمامك , تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة , واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وما أصابك لك يكن ليخطئك , واعلم أن النصر مع الصبر , وأن الفرج مع الكرب , وأن مع العسر يسراً " .

هل بعد كلامه صلى الله عليه وسلم كلام؟

وما ينطق عن الهوى

وصدق حبيبنا صلى الله عليه وسلم


Saturday, September 19, 2009

اصلها ثابت وفرعها فى السماء



بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله


اكتب الان بقلب غير القلب وبحاله غير الحاله


كلى يقين ان القلوب المتعلقه بربها والتى تحيا فقط لارضاءه كالجبال الرواسى لا يهزها شىء


تؤثر فيها الرياح و الامطاروتعتريها الخطوب ولكنها ثابته فى مكانها بل ليست ثابته فقط


ولكنها تثبت الارض كلها ان تمور


فهى ثابته بحب ربها وبتوكلها عليه وبيقينها انه والله لن يخذلها


كلها يقين ان ما اصابها من بلاء مهما كانت قسوته ومهما كانت شدته

ما هو الا حب من حبيبها من ربها وسيدها وسندها


ينبع ثباتها من يقينها ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون


ينبع ثباتها من حسن توكلها على ربها


ينبع ثباتها من حبها ويقينها ان ربها يبادلها الحب فمن المستحيل ان يمتلىء القلب

بحب الله وهو سبحانه لا يحبه فكلنا يستمد الحب منه سبحانه فهو الحبيب

والقريب والسكن والظهر والعوز والملاذ والملجأ


هو من علمنا الحب وامرنا بالحب فهو اولى به منا سبحانه


القلوب المعلقه بربها لا يهمها دنيا ولا مال ولا جاه


تجدها تبحث فقط عن قلوب لا تنظر الى البشر ولكن الى قلوبهم


لا يهمها كلمات مزخرفه مزينه ولا اعتذرات شيك انيقه


فللمؤمن فراسه اتقوها يا اولى الالباب


فاللهم انى اشهدك انى لن احيا الا لك وانى رضيت يا رب بما اصابنى

و بما سبق فى علمك انه سيصيبنى فلن يصيبنى يا حبيبى الا ما كتبت على وقدرته

على وكلى يقين انك لن تقدر لى الا خيرا


فمن لى الاك؟


فانت الاله والحبيب


انت دنيايا واخرتى


فكلى يقين انك لن تترك قلب وحيد ليس له غيرك


تتركه لمن؟ وانت الانيس والحبيب


واشهدك واشهد الخلق اجمع انى والله راضيه مطمئنه سعيده بحكمك وبما اصابنى واسالك انت الرضا


فكلى يقين انك ما فعلت ذلك بى الا لتردنى اليك


الا لتسمع صوتى


الا لاجدد عهدى معك


واعاهدك عهد يشهد عليه كل من قرا هذا المقال


انى ساحيا لك ولن ابالى باى شىء حولى ولا بالدنيا وزخرفها وانى ساحيا فقط لرفع راية هذه الامه


ولنشر هذا الدين


فاللهم اقبلنى من خدامك اللهم اقبلنى من خدامك


وارزقنى الثبات واجعلنى حقا اقوى أمة فى الارض واذل واضعف امة بين يديك


كلمه اخيره


اذا ابتليت فاعلم انه من الله فيا ترى على اى حاله تريد ان يراك الله؟


وتصرف كما يحب الله ويرضى هو سبحانه




وقل يارب رضيت انا فهل رضيت انت؟




واترك فى كل ابتلاء بصمه طيبه يرضى الله بها عنك ويحبها نبيك


واعلوا بنفسك واسموا بها عن حظ النفس

حتى وان كان ذلك بكلمه طيبه صادقة

فكما سموت بها لله كان حقا عليه سبحانه ان يرفعك اليه بكلمتك الطيبه هذه

فهى كالشجره الطيبه

فاصلها ثابت وفرعها فى السماء


Friday, September 11, 2009

عندما تعجز الحروف


حاولت مرارا وتكرار ان اكتب ولكن عجزت الحروف عن وصف ما بداخلى

ووقفت عاجزه عن نسج كلمات تعبر عما اشعر

يعتصرنى حزن وضيق والم اريد ان اصرخ بكل جوارحى

اللهم انى افقر الخلق اليك فاغفر لى تقصيرىواعفو عنى وتب على

واعنى على استغلال ما بقى من رمضان كما تحب وترضى وارزقنى حبك

اللهم اكسنى اردية حبك

بصدق لا استطع الكتابه

اقسمت عليكم لا تنسوا اختكم من صالح دعائكم

---------------------

قالت عائشة رضي الله عنها :لما اراد الله عز وجل أن يتوب علي آدم عليه الصلاة والسلام طاف بالبيت سبعا وهو يومئذ ليس بمبني بل ربوة حمراء ثم قام فصلي ركعتين ثم قال : ( اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي ، وتعلم حاجتي فإعطني سؤلي ، وتعلم ما في نفسي فإغفر لي ذ نوبي ، اللهم ان أسألك إيمانايباشر قلبي ويقينا صادقا حتي أعلم أنه لم يصيبني الا ما كتبته علي والرضا بما قسمته لي يا ذا الجلال والإكرام )فأوحي الله عز وجل اليه أني قد غفرتلك ولم يأتني أحد من ذريتك فيدعوني بمثل الذى دعوتني به الا غفرت له وكشفت همومه ونزعت الفقر من بين عينيه وأتجرت له من وراء كل تاجر وجائته الدنيا وهي راغمة وان كان لا يريدها

Thursday, August 27, 2009

مظاهر قســــوة القـــلـــــــبـــــــ


بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
هدفنا من رمضان التقوى
والتقوى تصيب القلب ويحول بيننا وبينها قسوة القلب
فما هى مظاره قسوة القلب؟؟
وما اسبابها؟؟
وكيف يمكننا علاجها؟؟
مقاله طيبه قراتها فاسمحوا لى بنقلها هنا ولكن ساقسمها على مرات
نقول بسم الله
------------------------


الحمد لله وحده ،/ والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وبعد :

القلب يمرض كما يمرض البدن وشفاؤه التوبة ، ويصدأ كما تصدأ المرآة وجلاؤه الذِكر ، ويعرى كما يعرى الجسم وزينته التقوى ، ويجوع كما يجوع البدن وطعامه وشرابه المعرفة والمحبة والتوكل والإنابة .

وأمراض القلب كثيرة وهي تختلف حسب نوع المؤثرات التي تحيط بالقلب ، وكلما قويت المؤثرات على القلب كلما قوي المرض واشتد حتى يغلف ويُطمس ويقفل ويطبع عليه ويزيغ عن الحق ، وعندها تكون حالة موت القلب التي هي أسوأ الحالات ؛ لأنها تنقل صاحبها من الإيمان إلى الكفر ، وتجعله في مرتبة البهائم والعياذ بالله .

ومن أشد هذه الأمراض التي تصيب القلوب مرض قسوة القلب ، وهو مرض خطير تنشأ عنه أمراض ، وتظهر له أعراض ، ولا يسلم من ذلك إلا من سلمه الله وأخذ بالأسباب ، وتظهر خطورة هذا المرض من خلال هذه الآيات ، يقول تعالى{ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً }(البقرة : 74) ، ويقول سبحانه { وَلَكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ } الأنعام :43 ويقول { فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ } ( الزمر : 22 ) ، ويقول { فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ } ( الحديد 16 ) وأبعد القلوب من الله القلب القاسي .
.

مظاهر قسوة القلب

لقسوة القلب أعراض ومظاهر تدل عليها ، وهي تتفاوت من حيث خطورتها وأثرها على صاحبها ، ومن أهم هذه المظاهر :

1- التكاسل عن الطاعات وأعمال الخير وخاصة العبادات:
وربما يفرط في بعضها ، فالصلاة يؤديها مجرد حركات لا خشوع فيها ، بل يضيق بها كأنه في سجن يريد قضائها بسرعة ، كما أنه يتثاقل عن أداء السنن والنوافل ، ويرى الفرائض والواجبات التي فرضها الله عليه كأنها أثقال ينوء بها ظهره فيسرع ولسان حاله يقول : أرتاح منها ، وقد وصف الله المنافقين فقال : { وَلاَ يَأْتُونَ الصَّلاَةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسَالَى وَلاَ يُنفِقُونَ إِلاَّ وَهُمْ كَارِهُونَ} ( التوبة : 54) وقال : { وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ كُسَالَى } ) النساء : 14) .

2- عدم التأثر بآيات القرآن الكريم والمواعظ :
فهو يسمع آيات الوعد والوعيد فلا يتأثر ولا يخشع قلبه ولا يخبت ، كما أنه يغفل عن قراءة القرآن ، وعن سماعه ويجد ثقلاً وانصرافاً عنه ، مع أن الله تعالى يقول : { فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ } ( ق : 45) ومدح الله المؤمنين بقوله : { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ } (الأنفال : 2).

3- عدم تأثره بشيء مما حوله من الحوادث كالموت والآيات الكونية :
والعجائب التي تمر عليه بين حين وآخر ، فهو لا يتأثر بالموت ولا بالأموات ، ويرى الأموات ويمشي في المقابر وكأن شيئاً لم يكن ، وكفى بالموت واعظاً ، قال تعالى { أَوَلاَ يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَّرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لاَ يَتُوبُونَ وَلاَ هُمْ يَذَّكَّرُونَ } (التوبة:126).

4- يزداد ولعه بملذات الدنيا ويؤثرها على الآخرة :
فتصبح الدنيا همه وشغله الشاغل ، وتكون مصالحه الدنيوية ميزاناً في حبه وبغضه وعلاقاته مع الناس ؛ فيكون في الحسد والأنانية والبخل والشح .

5- يضعف فيه تعظيم الله جل جلاله : وتنطفئ الغيرة ، وتقل جذوة الإيمان ، ولا يغضب إذا انتهكت محارم الله ، فيرى المنكرات ولا تحرك فيه ساكناً ، ويسمع الموبقات وكأن شيئاً لم يكن ، لا يعرف معروفاً ، ولا ينكر منكراً ، ولا يبال بالمعاصي والذنوب .

6- الوحشة التي يجدها صاحب القلب القاسي :
وضيق الصدر والشعور بالقلق والضيق بالناس ، ولا يكاد يهنأ بعيش أو يطمأن ؛ فيظل قلقاً متوتراً من كل شيء .

7- أن المعاصي تزرع أمثالها :
ويولد بعضها بعضاً حتى يصعب عليه مفارقتها ، وتصبح من عاداته .


-----------
منقول
انتظروا البقيه
ولا تنسونى من صالح دعائكم

Tuesday, August 25, 2009

ايـــــــــــــنــ قلبــــــــــــى؟؟؟


اين قلبى؟؟

اصرخ بها ليلا ونهارا

ياااااااااارب اين قلبى

اقف بين يديه ابحث عن قلبى بل واصرخ يااااااااااااااااارب لا اجد قلبى

اين قلبى؟

اصبح قلبى قالب للشهوات والدنيا

ونسى حبيبه نسى ربه

نسى من علمه ورباه

نسى من بالاسلام اصطفاه

نسى من رزقه صحبه صالحه

نسى من ستره ولم يفضحه رغم ذنوبه

اصبح القلب اسود ومن الذنوب لم يعد به الا نقطه واحده مضيئه

علها الفطره التى فطر الله الناس عليها

حتى هذه النقطه اخشى ان يضيع نورها يوما

فيصبح القلب اسود مظلم لا يرى لله فيه ادنى مكان

اصبح القلب اله هواه ولم تعد مرجعيته الى حبيبه ومولاه

لا ادرى ماذا افعل

لا املك الا دموع ترثى ماكان بين هذا القلب وربه

وتتحسر على فقدانها لهذا الشعور ولهذا الحب القديم

هل من الممكن ان يعود الحب كما كان؟

اصبح ليلى ونهارى اقرا الايات والاحاديث القدسيه المبشره

واقول يا نفسى اثبتى واقرعى الباب ولا تيأسى فحبيبك يريد ان يرى مكانته عندك

والله سيفتح لك ولكن لا تيأسى فمن ادمن قرع الباب يوشك ان يفتح له

والله احبك يارب

اشتقت اليك

الى مناجاتك

الى حنوك على

كنت اشعر ايام قربى ل منك ببمشاعر لا يمكن ان انساها

كنت اشعر بقربك

بابتسامتك الى فى افعال معينه

بيديك تحنو على وتجفف دمعى

اشتقت للقرب منك

للارتماء بين يديك ساجده والقلب من قبل الجوارح يسجد

اشتقت والله لحبك

اصبحت يا رب بلا قلب

ادعى فيبكى كل من خلفى متاثرا بمااقول

وانا وكاننى لست هنا فطوال دعائى ابحث عن قلبى

والله تمنيت ان انزعه من بين ضلوعى انتزاعا

والقى به فى نا رالدنيا حتى لا تمسه نا رالاخره

الان الشياطين مقيده مسلسه

ولكن يبدو ان نفسى اشد خطرا على من الشيطان

يارب

جئتك ووقفت بين يديك واعترفت بذنوبى امام الناس

اذنبت وبعدت عنك وشعرت بالالم وعذاب لم اشعر بهم من قبل

فالفرح كل الفرح والسعاده كل السعاده فى القرب منك

فيا من قلت انما الصدقات للفقراء والمساكين فوعزتك وجلالك فقيره انا الى حبك والى رضاك مسكينه انا ولا اجد على وجه الارض من هو اذل منى واشقى فتصدق علي بعفوك وحبك ورضاك

يا من قلت ادعونى استجب لكم

فوالله لا املك الا الدعاء ودموعا لتوبه والندم على ما قد كان علها تغسل ما كان منى من بعد وهجر

وتعوضنى على حرمانى من القرب منك فيما مضى

علك ترضى

علك ترضى

علك ترضى

اخواتى

اقسمت عليكم اياكم ان تفقدوا هذا الحب فوالله والله والله لن تعوضه اى لذه دنياويه

لن يعوضه اى شىء فى الدنيا

تمسك بحب ربك وبقربك منه

وقل لدنيا كلها حبى لله اعظم من اى شىء

ها انا بين يديكم مثال بعثه الله اليكم لتتعظوا

لا تنسوا حبيبكم ولا تبعدوا عنه ولا تلهكم الدنيا عنه ابدا ابدا

فهو الرب والاله والحبيب

هو السند والظهر والعوز والملاذ والملجأ

هو ربنا وحبيبنا

هو الله

-----------

رجاء اخير

اقسمت عليكم ادعوا لى كتير اوى اوى اوى

احسب انى احوج اهل الارض الى الدعاء

Saturday, August 22, 2009

رمضان..هيغرينا؟؟؟؟



بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

كل عام وانتم الى الله اقرب وعلى طاعته اقوى وادوم ومن الفردوس اقرب وعن النار ابعد

اللهم ياربنا لك الحمد ان بلغتنا رمضان فاللهم اعنا فيه على الصيام والقيام والعمل الصالح وتقبله منا يا حبيبنا

يا ترى دا رمضان رقم كام فى حياتك؟؟

يا ترى دا رمضان رقم كام بعد التزامك وفهمك يعنى ايه رمضان وايه فضل رمضان؟؟

طيب يا ترى رمضانات اللى فاتت غيرت فيك؟؟

يا ترى سلوكك وطاعتك وحالك وحال قلبك اتغير؟؟

هذا ما اريد ان اتحدث فيه اليوم

إن هذا الشهر يمثل فرصة ذهبية لإحياء القلب وعمارته بالإيمان وانطلاقه في رحلة السير إلى الله، لما قد اجتمع فيه من عبادات متنوعة مثل الصيام، والصلاة، والقيام ،وتلاوة القرآن، والصدقة، والاعتكاف، والذكر، والاعتمار، و...

هذه العبادات إذا ما أحسنَّا التعامل معها فإن أثرها سيكون عظيمًا في إحياء القلب وتنويره وتأهيله للانطلاق في أعظم رحلة: "رحلة السير إلى الله"

فمن لم يحيي قلبه في رمضان فمتى يحييه؟ و من لم يتزود بالإيمان في رمضان فمتى يتزود؟

مشكلتنا اننا حقا لم نعى المقاصد الحقيقه من هذه العبادات

فاصبح كل همنا التنافس كم مره سنختم القران وكم عدد ركعات التهجد وكم ذكر ستؤتى يوميا وما الى ذلك

لذ نرى فى مجتمعاتنا من يصلى ويتصدق ويحج بل وربما يقيم الليل ولكن ايضا تراه يسرق ويكذب ويغش وما الى ذلك

ما هذا الانفصال الذى وصلنا اليه؟

الم يقل ربنا سبحانه و تعالى ( وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ) [العنكبوت : 45]

ولكن هل ترى ان الصلاه حقا اصبحت تنهى عن الفحشاء والمنكر؟

قال ربنا ومن اصدق من الله قيلا؟

وفى ايه اخرى و من اصدق من الله حديث؟

لا احد صدقت وتعاليت يا حبيبنا

ولكن العيب كل العيب فى فهمنا نحن لمعنى الصلاه وللمقصد الاساسى للصلاه

فالصلاة من شأنها أن تُشعر المسلم بخضوعه وانكساره لربه، وهي وسيلة عظيمة للاتصال به سبحانه ، ومناجاته ، واستشعار القرب منه ، والأنس به ، والشوق إليه فتكون نتيجتها زيادة خضوع المشاعر لله ( و اسجد و اقترب )[العلق :19] ، ( ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعاً )

هل حقا تستشعر هذا المعنى عند الصلاه؟؟

ام ان الصلاه اصبحت مجرد ركعيات تؤدى

ولسان حالنا يقول ارحنا منها يا بلال؟

والله لو استشعرنا هذا المعنى حقا

لو استشعرت امام من تقف والى من تتحدث

لو استشعرت ذلك فى السجود وانت تعلنها عاليه مدويه سبحان ربى الاعلى تقولها وانت ساجد خاضع ذليل والله ثم والله لما تجرات على عصيان ربك

لمنعك حياءك وحبك وخوفك من ربك من مجرد التفكير فى المعصيه

والله لو استشعرتها لاستنار قلبك بنوره(ومن لم يجعل الله له نور فماله من نور)

حينها تكون الصلاة حقا تنهى عن الفحشاء والمنكر

والصدقة عبادة عظيمة تقوم بمعالجة القلب من داء حب الدنيا و التعلق بها .. أي أنها تطهر القلب وتزيده قوة ( خذ من أموالهم صدقة تطهرهم و تزكيهم بها )[التوبة : 103]

والصيام يساعد المرء على السيطرة على نفسه و إلزامها تقوى الله ( كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون )[البقرة : 183]

والذكر يهدف إلى تذكُّر الله .. تذكُّر عظمته وجلاله وجماله و إكرامه فيزداد به المرء اطمئناناً و ثقة وإيماناً ( ألا بذكر الله تطمئن القلوب )[الرعد: 28]

وهكذا في بقية العبادات القلبية والبدنية ، و التي تشكل منظومة متكاملة ،يتحقق من خلال القيام الصحيح بها الهدف العظيم من وجودنا على الأرض ..

فما من عبادة أرشدنا الله إليها إلا و تُعد بمثابة وسيلة و"مَركبة" تنقلنا إلى الأمام في اتجاه القرب منه سبحانه حتى نصل إلى الهدف العظيم في الدنيا ( أن تعبد الله كأنك تراه ) وفي الآخرة ( و ينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم )[الزمر : 61]

عندما تغيب هذه الرؤية ويصبح الهدف هو أداة العبادة ، بأي شكلٍ كانت، فإن ثمرة العبادة لا تكاد تظهر للوجود، ومن ثمَّ يظل العبد في مكانه؛فلا يتقدّم في مضمار سباق السائرين إلى الله، ولا يجد حلاوة الإيمان، ولا يشعر بتحسن ملحوظ في سلوكه، لتكون النتيجة : إنسانًا ذو شخصيتين متناقضتين ؛ فقد تجده كثير الصلاة والصيام والحج والاعتمار، ومع ذلك تجده لا يؤدي الأمانة، ولا يتحرى الصدق، ويسيء معاملة الآخرين، ويحسدهم على كل خير يبلغهم.. يصاب بالهلع والفزع إذا ما تعرَّضت أمواله وممتلكاته أو دنياه لمكروه...

إن الفهم الصحيح لمقاصد العبادات، وأنها وسائل لا غنى عنها لإحياء القلب بالإيمان، هو الخطوة الأولى على طريق الاستفادة الحقيقية من تلك العبادات، وسيكون من نتاج ذلك الفهم- بإذن الله- البحث عن كيفية إحسان العبادة..

ها

كيف سيكون رمضانك؟؟

هل كباقى الرمضانات؟؟

ام انك ستجهد لاحياء هذا القلب فى رمضان؟

قال ربنا(كتب عليكم الصيام كما كتب على الذلين من قبلكم لعلكم تتقون)

البوست القادم سنتحدث عن ثمرات التقوى باذن الله

واشهد الله انى احبكم جميعا فى الله

ولا تنسونى من صالح دعائكم

هذه المقاله ما هى الا تلخيص بسيط او نقل بتصرف من كتاب حتى لا نخسر رمضان لدكتور مجدى الهلالى

للتحميل اضغط هنــــــــــــا وادعى لى

http://www.alemanawalan.com/?a=table&cat=7&sub=6

Sunday, August 9, 2009

ليــــــــــــــه حـــــــــــبـــــــــــــتــــــــــــيــــــــــــــــه؟؟؟؟


بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
كنت اظن ان غير الملتزمين فقط هم من يقعوا فى فخ الحب
حتى سمعت ما سوف اقصه عليكم فى البوست القادم
فقررت ان تناقش سويا فى هذه المرض
لنعرف اسبابه وعلاجه
فالوقايه خير من العلاج
--------

حبتيه؟

خايفه يبعد عنك؟

ومش قادره تبعدى عنه؟

بقيتى بتسعى اوى لارضاءه؟

بتغيرى فى نفسك علشان هو بيحب كدا؟

علشان هو يرضى؟

بتفرحى اوى لما بتشوفيه؟

او تسمعى صوته؟

بتحسى انك مش ماشيه على الارض بل طايره فى السماء؟

حاسه انه بيحبك وبيخاف وبيغير عليكى ولو من مجرد نظراته؟

حسسك انك حد مهم اوى فالبتالى سعدتى بذلك ومش عاوزه تفقدى الشعور ده

حسسك انك بنوته جميله فركنتى للدنيا وعشتى هائمه تسعى لارضاءه

عطاكى ثقه فى نفسك لما اختارك دون بنات الكون كله وحسسك انك انت هو وهو انت

نفسك تخليكى معاه ليل ونهار؟ وتحكى له على كل شىء؟

بتفتكريه فى كل موقف يحصل؟ وكلما خلوتى بنفسك؟

قبل ما تعملى اى شىء بتفكرى الاول هل هذا يرضيه؟

هل سيسعد اذا رانى وانا افعل هذا ام سيستشيط غضبا؟

بقى هو كل حياتك ودنيتك؟

بقى مسيطر اوى على فكرك وحياتك؟

بقى شاغل عقلك وقلبك؟

بتفرحى اوى لما بيقولك بحبك

بتسعدى جدا لما بيقولك انك كل حياته ودنيته

بقيتى نسخه تانيه منه بتفكرى زيه وبقيتى منطاعه ليه ومش تقدرى تقولى له لا؟

بقيتى بتسرحى وتعيشى معاه فى احلامك ؟

بتبكى لو مر عليكى يوم من غير ما تكلميه؟

بتبكى لو تذكرتى انه ممكن يسيبك فى يوم؟

بقى هو انت وانت هو؟

ايوه شكلك حبتيه

احساس جميل لا شك كل اللى قلته دا

وكل البنات تتمناه

الحب ياتى نتيجه لاحتياج

محتاجه حد يعطيكى ثقه فى نفسك

محتاجه تحسى بالامان

محتاجه تلاقى حد تحكى له كل حاجه وهو يبقى فاهمك وتاخدى رايه

محتاجه تسمعى كلام حلو

علشان كل دا بدأتى تبحثى عن الحب صح؟

يا ترى فى وجهة نظركم ايه اللى بيخلى البنات تبحث عن الحب تانى غير اللى ذكرته اكيد فى اسباب كتييييييير

----------

فى انتظااااااااار مشاركتكم

Friday, August 7, 2009

هدنا اليك


تبادر الى ذهنى عدة اسئله وتكررت وعندما اخذت ابحث لها عن جواب كان الجواب هو التوبه
اول هذه الاسئله كان
1- كيف اعرف ان الله عنى راضى ولى محب؟
2- ما هى الطاعه التى يجب ان ادخل بها رمضان
3- ما هى العباده التى لا يمكن ان يتسلل اليها الرياء او النفاق
عندما قرات قوله سبحانه وتعالى فى الحديث القدسى(فان عادوا الى فأنا حبيبهم وان اعرضوا فانا طبيبهم اداويهم بالامراض والاسقام حتى يأتونى يوم القيامه ليس عليهم شاهد بذنب)
وقفت افكر فى قوله فانا حبيبهم
ولماذا استخدم ربنا هذه الكلمه دون غيرها
قلت سبحان الله عندما نكون على ذنب معين فهذا الذنب حبيب الينا
هذا الذى يدخن فهو يحب ذلك
وهذه التى تخرج عاريه فهى تسعد بذلك وتحب ذلك
وهؤلاء الذين يتابعون المسلسلات والافلام ايضا يحبون ذلك
ولكن تخيل ان يترك كل ما يحب لاجل ان ينال حب الله و رضاه
اذن فقد فاق حب الله حبه لهذه الملذات فاصبح الله حقا حبيبه
سبحان الله اى ان التائب يعلن بكل صدق حبه لله
اى ان التوبه هى دليل حبك لله عز وجل
فهى العباده الوحيده التى لا يمكن ان يتسلل اليها الرياء او النفاق
بل وانها ايضا دليل حب من الله عز وجل
قرات فى تفسير قوله تعالى وبذلك فليفرحوا (ان الفرحه لا يجب ان تكون لان الطاعه برزت منك ولكن لانها برزت من الله اليك)
فنحن لا حول ولا قوة لنا الا بالله
وتوبتك دليل حبه واشتياقه اليك عز وجل فهو سبحانه من وفقك اليها ومن تاب عليك لتتوب
فهنيأ لك ايها التائب فقد اعلنت حبك لله بكل صدق واخلاص
قد اعلنتها حقا حبى لله اشد
من الدنيا ولذاتها وكل ما فيها
قد اعلنتها وعجلت اليك ربى لترضى
قد اعلنتها انى ذاهب الى ربى سيهدين
قد اعلنتها ففروا الى الله وكنت انت اول فار اليه
جاء فى الحديث النبوى الشريف( ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان خالصا وابتغى به وجه) حديث حسن
عندما تتتفكر فى التوبه لا تجد للرياء اليها سبيل
فهى بيبنك وبين من تحب
تعلن ندمك وحزنك وتقلع عن ما اغضب الحبيب راجيا عفوه وحبه ورضاه
تجلس بين يديه ذليلا خاشعا باكيا
انت وربك فقط
تطلب رضاه
فكيف يتدخل الشيطان؟؟
والله ان التائبين لعلى خير عظيم
بل انهم قد كتب لهم الخير كله كله كله
ولما لا وقد غفرت ذنوبهم كلها
لا
ليس فقط
بل وبدلت سيئاتهم حسنات
من منا لا يشتاق لذلك؟
هل تريد ان يفرح الله؟؟
تب اليه
يقول النبى صلى الله عليه وسلم
لله اشد فرحا بتوبه عبده حين يتوب من احدكم كان على راحلته بارض فلاه فانفلتت عنه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتى شجره فاضطجع فى ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا بها هو قائمه عنجه فاخذ بخطامها ثم قال اللهم انت عبدى وانا ربك اخطأ من شدة الفرح(حديث صحيح)
يااااااااااااااااااااه
متخيل فرحه ربنا بتوبتك اد ايه؟
يعنى فرحه وحب ورضا واشتياق
التائب انسان حيي
لانه رفض ان يراه الله على معصيه
استحى من الله ففر مسرعا اليه وارتمى بين يديه ساجدا باكيا صارخا
رباه هدت اليك
عندما اتذكر ما اوحاه الله الى سيدنا داواد اذ يقول سبحانه(ان قل لقومك مالكم تخفون الذنوب من خلقى وتظهرونها لى, ان كنتم تظنون انى لا اراكم فانتم مشركون بى, وان كنتم تظنون انى اراكم فلما تجعلوننى اهون الناظرين اليكم؟
يااااااااااااااه
متخيل انك وانت بتعصى بيبقى ربنا عندك هين؟ وانك مستخف بنظر الله اليك؟
لكن التائب ترك الدنيا باسرها لعل الله يرضه ووالله لقد رضى سبحانه مذ وفقك للتوبه
ربنا ارحم بك من امك و والله من نفسك
فهل تظنه يردك خائبا وقد وقفت قاصدا رضاه؟
والله لا اظن ذلك ابدا ابد
سبحانه وهو القائل
انا عندى حسن ظنى عبدى بى وانا معه اذا ذكرنى
ياااااااااااااااااااااااه
اللهم لك الحمد ربنا انك انت ربنا
عندما اخذت افكر لما ذا هؤلاء الذين يمن الله عليهم بالتوبه ددون غيرهم
وجدت قوله سبحانه امامى
ان يعلم الله فى قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا
فاللهم هذه قلوبنا بين يديك فطهرها يا ربنا واملأها بحبك ورضاك
وارزقنا اللهم توبه نصوحه تغفر لنا بها الذنوب كلها كلها وترضى بها عنا يا كريم

Wednesday, July 15, 2009

تاااااااااااااج


بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
ارسل الى هذا التاج اخونا جندى الدعوه
اعتذر عت التأخير على اجابته لكنى والله فقط كنت ابحث عن نيه وبفضل الله وجدتها
المهم نقول بسم الله


من أنـــــــــــت .............؟
انا من قال عنهم الله

وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلاً صَالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيم

والفتره دى ممكن تقول انى ممن قال فيهم

ارءايت من اتخذ الهه هواه افانت تكون عليه وكيلا

ٌ
2_ باقة ورد لمن تهديــــــــــــــها.....؟
اهديها لاخوات
لانهم من اعظم النعم التى من بها الله على
ما ضاع من كان له صاحب *** يقدرُ أن يصلحَ مِن شأنه
فـإنـما الـدنيا بـسكانها *** و إنـما المرءُ بإخـوانه

3 _ باقة شوك لمـــــــــن تهديــــــــــها......؟
لسيادته
ولكل من حارب الدين باسم الدين

4 _ اســـــــــــوأ خـــــــــــبر سمعتيه............؟
كتييييييييير
هو فى اصلا اخبار كويسه الايام دى؟؟
5 _ شخـــــــــــصيه لا ترفـــــــــضي له طلــــــــب...؟
هو انا غالبا مش برفض لاى حد طلب

لكن هى عارفه نفسها كويس

6 _ من أفضل قارئ ومنشد لكي ........... ..؟
قارىء

الحصرى
المنشدين
هو بينى وبينكم انا مليش اوى فى الاناشيد

بو خاطر ويحي حوىو عبد القادر قوزع و ابو عابد و موسى مصطفى وابو مااااااااازن

شايفين التنوع؟

اى خودعه(:

7 _من هو تـــــــــــــوأم روحـــــــــــــــــــــــــك.....؟
وليه الاحرا ج ده

هما عارفين نفسهم
8 _ ما هي التجربـــــــــه التي تتمني تكرارها..؟
انى اعيش معانى بداية الالتزام مره اخرى

صراحه مش عارفه احسها كانت معانى

وفيوضات ربانيه ربك بيمن بها على عباده فى بداية الطريق

لكن محفظتش عليها فضاعت
9 _ما هو اكثر شئ تخشـــــــــــــــــيه....؟
المووووووووووووووت

والوقوع فى الشبهات --الامور التى بين حلها وحرمتها شعره

وانى اتفهم غلط ممن احب
10_ ما الذي يشعرك بأكثر قدر من الحرج........؟
ستر الله
بحس انى مكسوفه اوى من ربنا
وانى عاوزه اجرى استخبى فى مكان ميشوفنيش فيه
اذنب ويسترنى
11_ افضل بيت شعر تحبيه...؟
لم تكن للحق أنت!!فمن يكون؟؟

12_ حمامة زاجل استقرت على نافذتك تحمل رسالة من مجهول فمن تتمني ان يكون؟
من الحبيب
يبشرنى فيها برضى الله وحبه والشهاده فى سبيل الله
13_ جريمة تتمني ارتكابهــــــــــــــــــا.......؟
القتل

14_ قطعة فحم صغيرة وجدار نظيف ماذا سترسم عليه وماذا ستكتب تحت الصورة ؟
سأرسم راية لا اله الا الله محمد رسول الله
واكتب تحتها
قادم قادم يا اسلام
15_ كلمة اخيـــــــــــــرة ....؟
احبكم فى الله
و اسالكم الدعاء فانا فى كرب

Thursday, July 2, 2009

لعــــــــــــــنة الحـــــــــــــــــــب


لعنه الحب
بداية لماذا هذا العنوان ولماذا هذه المقال كنت اقرأ فى العبرات المنفلوطى قرأت قصه فالثانيه فالثالثه فوجدت امرا مشتركا ان الابطال اذا حيل بينهم وبين الزواج يموتوا كمدا وحزنا فشعرت وكأن للحب لعنه تصيب من يتجرأ عليه فتقتله هذا اولا ثانيا وجدت فى هذه القصص مشاعر صادقه جدا وصارخه فى الوقت ذاته
بقدر جمالها والسرور التى تدخله على الابطال بقدر الالم التى تسببت فيه فى النهايه
الم وعذاب وبكاء
ويبدأ الم القلب يسرى الى الجسد وضعف القلب يسرى الى الجسد فيضعفه ويوهنه
وكأن هذا الانكسار الذى صار فى القلب كسر الجسد وقسمه نصفين
مشاعر الحزن تبدأ فى السيطره على القصص وتتفجرالاهات والصرخات
وفى نهاية كل قصه يموت الابطال كمدا وحزنا لان الاقدار قد حالت بينهم وبين هذاالحب
وجدت تعريفا للحب احسست بصدقه فى كل حرف وكل نقطه
الحب هو جنة الدنيا وفردوس الحياة انة الأمل الذى يشرق على القلوب الحزينة فيسعدها ويدخل الى القلوب المظلمة فينيرها ويبدد ظلمتها ويتسرب الى الجوانح فيغمرها بضيائة المشرق الوضاء. إنة اللحن الجميل الذى يوقع انغامة على اوتار القلوب ونبضاتها فيكون عزاءالمحروم وراحة المكلوم ورجاء اليائس انة النعيم الذى يرجوه كل انسان والسعادة التى ينشدها كل مخلوق والجنة التى يحلم ان يعيش فيها كل شخص
هذا حقا هو الحب
عندما قرات هذه الكلمات شعرت بصدق متناهى فيها


ظلمنا الحب فى زمننا هذا عندما جعلناه مقصورا على هذه العلاقه بين الرجل والمرأه
والله الحب بستان كبير ملىء بالازهار الطيبه الجميله
ولكن هناك شجره ذات شوك لا يجب الاقتراب منها الا بشروط وضعها صاحب هذا البستان ولا اظنها اجمل الاشجار
وجزاء من يقترب منها الجرح ومن ثم الخروج من البستان كله ومن نعيمه كما عصى ادم وطرد من الجنه
فلماذا نترك كل الاشجار وكل الازهار ونذهب ونسعى ونتقاتل على هذه الشجره المليئه بالشوك؟
هل لا نرى الاها؟
ام الشيطان وذنوبنا وانفسناالمريضه حالت بيننا وبين باقى الازهار ذات الروائح الفواحه التى يفوح شذاها فى كل مكان
هل اصابناالذكام الا عن هذه الشجره؟
اختلف مفهوم الحب فى اعيننا وفى نظرة شباب هذا الجيل
واصبح فقط علاقة الرجل بالمراه هى التى تستحق هذه الاحرف
لماذا ضيقنا واسعا وقصرناه على امرا واحدا ونقطه واحده؟
والله الذى قصر الحب على هذه العلاقه فقط فقد حرم خيرا عظيما
فالحب عالم عظيم وبحر ليس له شطآن كلما ابحرت فيه كلما كلما سعدت
وكلما شعرت بمعان لم تشعر بها ولم تعرفها من قبل
ولكن لماذا نحب؟ اما عن سبب الحب فوجدته ايضا فى احد هذه القصص على لسان البطل يقول إِنَّ اَلَّذِي خَلَقَنَا وَبَثَّ أَرْوَاحنَا فِي أَجْسَامنَا هُوَ اَلَّذِي خَلَقَ لَنَا هَذِهِ اَلْقُلُوب وَخَلَقَ لَنَا فِيهَا اَلْحُبّ فَهُوَ يَأْمُرنَا أَنْ نُحِبّ وَأَنْ نَعِيش فِي هَذَا اَلْعَالَم سُعَدَاء هَانِئِينَ فَمَا شَأْنكُمْ (موجها كلامه الى احد رجال الدين)وَالدُّخُول بَيْن اَلْمَرْء وَرَبّه وَالْمَرْء وَقَلْبه ? إِنَّ اَللَّه بِعِيد فِي عَلْيَاء سَمَائِهِ عَنْ أَنْ تَتَنَاوَلهُ أَنْظَارنَا وَتَتَّصِل بِهِ حَوَاسّنَا وَلَا سَبِيل لَنَا أَنْ نَرَاهُ إِلَّا فِي جَمَال مَصْنُوعَاته وَبَدَائِع آيَاته فَلَا بُدّ لَنَا مِنْ أَنْ نَرَاهَا وَنُحِبّهَا لِنَسْتَطِيعَ أَنْ نَرَاهُ وَنُحِبّهُ . إِنْ كتنتم تُرِيدُونَ أَنْ نَعِيش عَلَى وَجْه اَلْأَرْض بِلَا حُبّ فَانْتَزَعُوا مِنْ بَيْن جَنُوبنَا هَذِهِ القلوب اَلْخَفَّاقَة ثُمَّ اُطْلُبُوا مِنَّا بَعْد ذَلِكَ مَا تَشَاءُونَ فَإِنَّنَا لَا نَسْتَطِيع أَنْ نَعِيش بِلَا حُبّ مَا دَامَتْ لَنَا أَفْئِدَة خَافِقَة . أتظنون أَيُّهَا اَلْقَوْم أَنَّنَا مَا خُلِقْنَا فِي هَذِهِ اَلدُّنْيَا إِلَّا لِنَنْتَقِل فِيهَا مِنْ ظُلْمَة اَلرَّحِم إِلَى ظُلْمَة اَلدَّيْر وَمِنْ ظُلْمَة اَلدَّيْر إِلَى ظُلْمَة اَلْقَبْر ? بِئْسَتْ اَلْحَيَاة حَيَاتنَا إِذَنْ وَبِئْسَ اَلْخَلْق خَلْقنَا إِنَّنَا لَا نَمْلِك فِي هَذِهِ اَلدُّنْيَا سَعَادَة نَحْيَا بِهَا غَيْر سَعَادَة اَلْحُبّ وَلَا نَعْرِف لَنَا مَلْجَأ نَلْجَأ إِلَيْهِ مِنْ هُمُوم اَلْعَيْش وأرزائه سِوَاهَا فَفَتَّشُوا لَنَا عَنْ سَعَادَة غَيْرهَا قَبْل أَنْ تَطْلُبُوا مِنَّا أَنْ نَتَنَازَل لَكُمْ عَنْهَا . هَذِهِ اَلطُّيُور اَلَّتِي تُغَرِّد فِي أفنائها إِنَّمَا تُغَرِّد بِنَغَمَات اَلْحُبّ وَهَذَا اَلنَّسِيم اَلَّذِي يَتَرَدَّد فِي أَجْوَائِهِ إِنَّمَا يَحْمِل فِي أعطافه رَسَائِل اَلْحُبّ وَهَذِهِ اَلْكَوَاكِب فِي سَمَائِهَا وَالشُّمُوس فِي أَفْلَاكهَا وَالْأَزْهَار فِي رِيَاضهَا وَالْأَعْشَاب فِي مُرُوجهَا والسوأئم فِي مَرَاتِعهَا والسوارب فِي أَحْجَارهَا وَإِنَّمَا تَعِيش جَمِيعًا بِنِعْمَة اَلْحُبّ فَمَتَى كَانَ اَلْحَيَوَان اَلْأَعْجَم وَالْجَمَاد اَلصَّامِت أَيُّهَا اَلْقُسَاة اَلْمُسْتَبِدُّونَ أَرْفَع شَأْنًا مِنْ اَلْإِنْسَان اَلنِّطَاق وَأَحَْق مِنْهُ بِنِعْمَة اَلْحَيّ وَالْحَيَاة ? ? فَهَنِيئًا لَهَا جَمِيعهَا أَنَّهَا لَا تَعْقِل عَنْكُمْ مَا تَقُولُونَ وَلَا تَسْمَع مِنْكُمْ مَا تَنْطِقُونَ فَقَدْ نَجَتْ بِذَلِكَ مِنْ شَرّ عَظِيم وَشَقَاء مُقِيم . إِنَّنَا لَا نُعَرِّفكُمْ أَيُّهَا اَلْقَوْم وَلَا نَدِين بِكُمْ وَلَا نَعْتَرِف لَكُمْ بِسُلْطَان عَلَى أَجْسَامنَا أَوْ أَرْوَاحنَا وَلَا نُرِيد أَنْ نَرَى وُجُوهكُمْ أَوْ نَسْمَع أَصْوَاتكُمْ فَتَوَارَوْا عَنَّا اِذْهَبُوا وَحْدكُمْ إِلَى مَعَابِدكُمْ أَوْ مغاوركم فَإِنَّا لَا نَسْتَطِيع أَنْ نَتْبَعكُمْ إِلَيْهَا وَلَا أَنْ نَعِيش مَعَكُمْ فِيهَا . إِنَّ وَرَاءَنَا نِسَاء ضِعَاف اَلْقُلُوب وَرِجَالًا ضِعَاف اَلْعُقُول وَنَحْنُ نَخَافكُمْ عَلَيْهِمْ أَنْ يَمْتَدّ شَرّكُمْ إِلَيْهِمْ فَلَا بُدّ لَنَا أَنْ نَقِف فِي وُجُوهكُمْ وَنَعْتَرِض سَبِيلكُمْ لِنُذُورِكُمْ عَنْهُمْ حَتَّى لَا تَصِلُوا إِلَيْهِمْ فَتُفْسِدُوا عَلَيْهِمْ اَلْبَقِيَّة اَلْبَاقِيَة مِنْ قُلُوبهمْ وَعُقُولهمْ . إِنَّا لَا نَعْبُد إِلَّا اَللَّه وَحْده وَلَا نُشْرِك بِهِ غَيْره وَفِي اِسْتِطَاعَتنَا أَنْ نَعْرِف اَلطَّرِيق إِلَيْهِ وَحْدنَا بِدُون دَلِيل يَدُلّنَا عَلَيْهِ فَلَا حَاجَة لَنَا بِكُمْ وَلَا بَسَاطَتكُمْ . كِتَاب اَلْكَوْن يُغْنِينَا عَنْ كِتَابكُمْ وَآيَات اَللَّه تُغْنِينَا عَنْ آيَاتكُمْ وَأَنَاشِيد اَلطَّبِيعَة وَنَغَمَاتهَا تُغْنِينَا عَنْ أَنَاشِيدكُمْ وَنَغَمَاتكُمْ هَذَا اَلْجَمَال اَلْمُتَرَقْرِق فِي سَمَاء اَلْكَوْن وَأَرْضه وَنَاطِقه وَصَامِتَة وَمُتَحَرِّكَة وَسَاكِنه وَإِنَّمَا هُوَ مِرْآة نَقِيَّة صَافِيَة تَنْظُر فِيهَا فَنَرَى وَجْه اَللَّه اَلْكَرِيم مَشْرِقًا مُتَلَأْلِئًا فَنَخِرّ بَيْن يَدَيْهِ سَاجِدِينَ ثُمَّ نُصْغِي إِلَيْهِ لِنَسْتَمِع وَحَيّه فَنَسْمَعهُ يَقُول لَنَا أَيُّهَا اَلنَّاس إِنَّمَا خُلُق اَلْجَمَّال مُتْعَة لَكُمْ فَتَمَتَّعُوا بِهِ وَإِنَّمَا خَلَقْتُمْ حَيَاة لِلْجِمَالِ فَأَحْيَوْهُ . ذَلِكَ أَمْر اَللَّه اَلَّذِي نَسْمَعهُ وَلَا نَسْمَع أمرأ سِوَاهُ .
معذرة هى طويله بعض الشىء ولكنى لم استطع ان احذف منها حرفا واحدا اعجبتنى كثيرا
كلمات خرجت من القلب فى لحظه صدق فوصلت الى قلوبنا نتفق معهه فى اغلبها وان كان لنا اعتراض على بعضها ولكن اعجبنى تفسيره فأحببت ان انقله لكم قبل ان نبحث سويا عن سبب الالم الذى يتسبب فيه الحب نتفق معه فى ان الله قد رضى لنا الحب بل وامرنا به ولكن على طريقته سبحانه وكما يحب هو ويرضى حب فى الحلال وليس اى حب الم يخلقنا الله لنسعد؟
اليس ديننا دين حب؟
اذا فلماذا كل ما حدث؟
لماذا هذا العذاب؟
هل الحب حقا عذاب؟
كنت دائما اقول ان من اعظم نعم الله علينا الحب
ولكن للحب انواع وللمحبين احوال
فمن الحب ما يسعد ومنه ما يشقى
بداية
كلنا موقن ان ربنا خلقنا لنسعد وسخر لنا الدنيا باسرها حتى الحب ليسعدنا
اذا فلماذا هذاالعذاب
ربنا هو خالقنا
هو صانعنا
يعلم ما يصلح وما لا يصلح لنا
عندما دققت النظر فى القصص وجدت ان كلها بها امر مشترك وهو الحيد عن الطريق الذى رسمه الله لنا وكأنه سبحانه رسم لنا طريقا من يحد عنه فقد هوى وتعس وشقى ومن سار عليه عاش سعيدا ابد الدهر بل رزق سعادتى الدنيا والاخره
جعل ربناالحب محلالا مباحا فمن علينا بحبه وحب نبيه ورزقنا حب الاخوه فى الله وحب الوالدين وووووو
وايضا حب الرجل للمراه ولكنه سبحانه جعله بشرط الزواج
فتركنا ذلك كله وتمسكنا بحب واحد وبودون الشرط
فماذا تتوقع ان تكون النتيجه بعد ان تجرأت على الشجره التى حرمت عليك
ربنا عندما حرم الامر علينا لانه يعلم سبحانه
ان النساء ضعاف القلوب والرجال ضعاف العقول
لانه يعلم ان هناك ميل طبيعى بين الرجال والنساء
فجعل التعامل بينهم فى اضيق الحدود لانه يعلم سبحانه فهو خالقهم وهو من وضع فيهم هذه الفطره وهذه القلوب
لم يحرم الله علينا شيئا لنا فيه منفعه
فان تجرأنا ورفضنا ما امر به الله فلا ننتظر الا الشقاء فى الدنيا والاخره
وان كنا حقا مؤمنين فلا ينبغى لنا الا ان نقول كلمه واحده
سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير
وما كان لمؤمن ولا مؤمنه اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امره
اذا فلكى نسعد بالحب علينا ان نشغل انفسنا بما احله الله لنا ونبتعد عن ما حرمه سبحانه
ولكى نستطيع ذلك فعلينا ايضا ان نتخذ خطوات تعيننا على هذا ومنها ان بكون التعامل بين الرجال والنساء فى اضيق الحدود
وان يلتزم كلا منهم بالضوابط الشرعيه للحديث فمثلا لا تخضع الاخوات بالقول و تلتزمن بغض البصر وبالزى الشرعى الساتر
اسلامنا هو عزنا وسعادتنا
ولم ارى شىء يذل الرجل الا الحب ولم ارى شىء يضعف المرأه بل وربما يقتلها الا الحب
فاللهم يا ربنا خلص قلوبنا لك وحدك واشغلنا بحبك عن الدنيا باسرها ولا تجعل لغيرك فى قلوبنا ادنى مكان