اهو جه يا ولاد

Saturday, March 27, 2010

الحزب الوطنى و الاقصى,,,وعجبى





اذا كان رب الحزب بالدف ضارب فشيمة اهل الحزب ال,,,, حسبى الله

Sunday, March 14, 2010

واذا القلوب ائتلفت



كلمات لم يقوى اللسان على البوح بها
كلمات خرجت من القلب تتخفى وفى هدوء تسير
تخشى ان يسمعها احدا حتى نفسها
خرجت كهمسات خافته من القلب الى مالكه
سمعها سبحانه صرخات
احس بما بها من ألم وحزن وحيرة
كم كانت هى حزينه ان سيطر غيره على قلبها واصبح لله فى محرابه شريك
ان اصبح غيره ساكنا مقيما فى هذا القلب الذى كان يوما وقفا لله تعالى
كانت اذا تحدثت تحدثت عن الله
واذا فكرت فكرت فى الله
واذا نامت حلمت بكلام الله
الى ان دخل هذا المحبوب القلب وسيطر عليه
فأصبح ليلها ونهارها
شمسها وقمرها
دم قلبها ودفء حياتها
كانت اذا سمعت صوته وكانها امتلكت الدنيا كلها بين يديها
واذا رأته شعرت وكأن كما فى الجنه لا تفوق رؤيه الله لذه ففى الدنيا لا تفوق رؤيته لذه
يغنى القلب فرحا برؤيته وينعكس ذلك على الجوارح كلها
فتجد الابتسامه قد اتخذت من ثغرها موطنا
والسعاده لم تعد ترضى بغير عيناها ملاذ
اصبحت تتوسد الحب وتلتحف بالسعاده
اصبحت حياتها غير ما كانت
حياتها _(كحياة اهل الجنه)على حد وصفها
فهذا هو الحبيب الذى كا نت ترنوا اليه
هذه هى هى المواصفات التى كانت تبحث عنها
وها هو رب العزه قد اجاب دعائها وجمع بينها وبين من احبت
ومن عليها بطفل وطفله
لم يكن للابناء فى حياتها مكان كما كان لابوهما
فقد كان هوشعاع الامل وبصيص النور ورفيق الدرب الذى اصبحت تحيا فقط لتقتفى اثره
اذا افترقا تركت قلبها معه حتى لا يشعر بالاغتراب
واذ عاد حمدت الله ان رفق ورحم قلبين ائتلفا
الى ان جاء يوم لم تفكر فيه من قبل
يوم جاءها نعى الحبيب
فقد مات مالك فؤادها ومسيره
رحل زوجها وحبيبها
رحل دون ان يخبرها بأنه راحل


رحل وتركها وحدها دون سند تستند اليه
دون قلب تشكو اليه
دون حبيب تبكى وتفرح بين يديه

تمر الايام والايام وهى فى دنيا غير الدنيا وفى عالم غير العالم
لا يتلفظ لسانها الا بأسمه ولا ترى امامها الا رسمه
اذا قال احدا بانه مات صرخت فى وجهه
فما مات حبيبى هو ذهب وحتما الى سيعود
الى من سيكلنى ويكل ابنائه ؟؟
من اى نبع سنغترف الحب من بعده؟
من اى منها سننهل الامان؟
فلا لم يموت حبيبى
هو راحل والى حتما سيعود


ظلت هكذا الى ان وجدت على مصحفهما -الذى كان لهما به كل يوم عهدا- تراب
أمسكت به وفتحته
فإذا بقوله تعالى_(والله خير وأبقى)
صرخت
وقالت الان يارب الان يارب فهمت عنك
غار ربى على قلبى

فقد نسيته وتركته وتعلقت بالدنيا
فسبحنك ربنا_(والله خير وابقى

Monday, March 8, 2010

تاج,, وعقبال تاج الوقار يارب




بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله دا تاج من اخونا الفاتح الجعفرى
لسه مطلعاه من التلاجه
نقول بسم الله
صحيح
جددواالنيه قبل القراه
*
* أنت ؟

انا مسلم سأعيش دوما مسلما
او بمعنى اوضح احاول ان اكون حقا مسلما
انا ممن قال فيهم رب البريه
وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلاً صَالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
-
*
وما الذى تفعله هنا ؟
*
احاول ان أعرف عن الله واعرف الناس بما عرفته عنه سبحانه
احاول ان اترك شيئا يسرنى رؤيته يوم القيامه

احاول ان اترك اثر وان لم يكن جلى او اترك ميراثا وان لم يكن كبير
عساه ان يقبلنى من خدام دعوته وممن قال فيهم(وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
-

*
إسرائيل تقصف كل جنوب ممكن بحثا عنك ، أى شمال ستقصد؟
*


جنوب هذا الشمال عل الله يمن علينا بجهاد ثم استشهاد فى سبيله



--


*************************************************
أنت مكلف بحذف حرف من حروف اللغة العربية .. أيها ستختار ولماذا؟
***************************************************


أحذف؟؟
انى لى ان احذف حرفا تلفظ به النبى صلى الله عليه وسلم؟
والله كفى لاهل العربيه فخرا ان تلفظ النبى صلى الله عليه وسلم باحرف لغتهم حرفا حرفا



--


***************************************
لو قدر لك أن تدخل السجن فما هي القضية التي تتمنى ان تدخل بها إليه؟

*******************************************

كلما قرات كتاب ايام من حياتى لزينب الغزالى تمنيت ان اكون مكانها
وان اسجن كما سجنت على انال ما نالت
-------



***********************
بالمناسبة.. منذ متى اكتشفت نفسك؟
***********************
لا اظننى اكتشفتها بعد
ولكنى بدات اتحسسها واشعر بوجودها مذ عرفت الاخوان المسلمين--

*****************************************
على مفترق طريق لافتتان، اليمنى تقول ( إلى حلمك ) واليسرى تقول : ( إلى مالم يحلم به البشر ) ، أي الطرق ستسلك ؟
****************************************************


الى حلمى
الى ما خطط له وحلمت به
الى ما جهدت الى تحقيقه ودعوت الله ان يعيننى عليه
اما ان لم يكن لدى حلم
فكلا الاتجاهيين سواء

--


************************
نحن لا نعيش حياتنا بل نتعلم فيها كيف نعيش ما تعليقك؟
***************************
هناك فارق بين ان نعيش الحياه وبين ان نحياها
لا اظننا نتعلم العيش ولكن نتعلم ونجهد لكى نحياها



--



بجملة واحدة فقط أكتب تعريفاً لكل كلمة من الكلمات التالية


*****
الوطن
****
المسلم يحيا فى الدنيا كعابر سبيل
فنحيا فيها غرباء بلا وطن
وطننا الذى بذل الشيطان جهده ليخرجنا منه
الجنة


-


***
الام
****


القلب الرؤوم والحنان المتدفق واحق الناس بحسن صحابتى



-


****
الليل
****
افضل الاوقات ففيه يتنزل الحبيب الى السماء الدنيا تنزلا يليق بجلاله وكماله
وفيه يخلو كل حبيب بحبيبه
فاللهم كن انت حبيبنا ويسر لنا طاعتك



-
***
الحب
****



الحب= الحياه

-


***
أمريكا
****

الذين ان مكناهم فى الارض خربوا الديار وقتلوا الاطفال وسبوا النساء وكل ذلك باسم الحريه ومحاربة الارهاب




-


****
المرأة
*****


كالقلب فى الجسد
اذا صلحت صلحة الامة باسرها
---


******
الصمت
*****

اما ان يكون مذموما ان كان امام سلطان جائر او منع لكلمة حق او شهاده
اواما ان يكون محمودا ان كان حفظا للسان من الذلات

----
******
الانترنت
******
سلاح ذو حدين
اذا استشعرت حقا مراقبة الله عليك كان استخدامه فيما يفيد وان غاب عنك ذلك
فقد هويت
وسليه حديثه للاتصال ينبغى استخدامها فيما يخدم الدعوه
(وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخره)


*******
اختر منصبا واتخذ قرار
*******
رئيس جمهوريه
والقرار
فتح معبر رفح
ووقف بناء الجدار الفولاذى

-


*************************************
قيس، عنترة، جميل، هم الذين يقولون شعرا، وليلى وعبلة وعزة «صموت» لماذا هذا التغييب للمرأة؟
************************************************
راااااااااائع رد الجعفرى

لان المرأه الصالحة مثل الجوهرة ,, يجب السعي اليها واقتنائها لا العكس



وبعدين انا بكره شعر الغزل جدا



ومحبش ان علاقة الرجل و المرأة تخرج هكذا



هي علاقة بها من الرحمة والمودة وستر الله عزوجل

--
وايضا لان الحياء يزين المرأه دائما
فتستحى ان تتغنى فبمثل ما تغنى به قيس وعنتره وغيرهما

-


******************************************
أن تكون مطلوبا لارتكابك جريمة ، خير لك من ألا تكون مطلوباً مطلقاً " ، هل تتفق مع هذه العبارة ؟ علل
******************************************************************
لا, لا اتفق معها مطلقا
ولكن كما قال الاخ احمد هذا فقط لمحبى الشهره
ربنا يعافينا ويضعنا حيثما شاء فى السر او تحت الاضواء فنحن لله عبادا لا للشهره ولا للخفاء



-


**********************
إلى أين تمضي كلمات الحب .. بعد أن نقولها؟
***********************

الى قلوب المحبين
ومن ثم الى ظل عرش الرحمن حيث يلقتى الاحبه


-

-**************************
هل تجد علاقة بشكل أو بآخر بين المرأة وقطاع الطرق ؟
*****************************


اكييييد
علاقه وطيده
كلاهما يسرق
فلم يرى النبى اذهب بلب الرجل الحكيم من المرأه
فهى تسرق قلب زوجها وعقله بينما يسرق قطاع الطرق حافظة نقوده


-


******************
هذا فراق بيني وبينك .. متى ولمن تقولها؟
**********************
لمن يحاول ان يبعدنى عن ربى او طريقه
او
لمن يحاول ان يثبطنى ويحول بينى وبين ما خططت له وسعيت اليه وحلمت به



-


********
كيف هو غداً ؟
**************

اكيد افضل ان شاء الله
وسيكتب الله لنا فيه نصر ان شاء الله
الا ان نصر الله قريب

-



لمن امرر هذا التاج ؟


لمن احب ان يأخذه

واجبارى للبت انا(بنات افكارى) خطيبة يحيي ابنى فى الله

-



وصلي اللهم علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا




إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ

Saturday, March 6, 2010

عذراً إن تألمتم


عذراً إن تألمتم
عذراً إن تذكرتم
فأنا مثلكم ما كنت أذكر
ولا أريد أن أذكر
لكنى نسيت
نسيت ماذا كنت أنوى أن أكتبه لكم
ووجدتنى رغماً عنى أكتب عنهم
عذراً أنى نسيت
فلو سمعتم همساتهم لنسيتم أفكاركم
ولو رأيتموهم بقلوبكم لنسيتم حتى أنفسكم
ولتمنيتم مثلى .. لو كنت نسياً منسياً


إنها الدموع يزرفها قلبى فتدمى مجراها وتقطع مسراها
ولاتصل إلى شئ
دموع تغشى القلب فتقبضه حيا وتلجمه الصمت طويلاً
فى ماذا كنت أفكر .. وعن ماذا كنت أريد الكتابه !!!


؟؟؟؟

عن القرآن .. ومدى تهاوننا به
لنثور ونصرخ لإهانة الكافرين له
لكن حين رأيته .. تضائلت فكرتى وبهتت




رأيت الجوع يفتك به
نعم .. فهو مسلم
وهل يجوع ويسفك دمه غير المسلم




ثم رأيته يجتهد رغم قسوة حياته
فيستعير المصحف الوحيد بقريته بمجاهل أفريقيا
وينقل منه بعض آيات ليحفظها لنفسه
وقد تناسى جوعه .. كما تناسينا نحن وجوده
فماذا كنت سأكتب عن القرآن
أمام ماكتبت يد هذا الطفل البائس


كنت افكر أن أكتب لكم
عن الصلاه .. الخشوع .. عن العبادة المخلصه
ونسيت مانحن فيه من نعيم .. نسيت الإحساس بالأمان
الذى لا يشعر به إلا من حرموه
فشعرت به مع هؤلاء




رأيتهم كيف يضحون بحياتهم من أجل صلاة فى بيت من بيوت الله
ولسان حالهم يتمنى شئ من الأمان فقط ليستطيعوا آدائها مثلنا
فهل تستشعرون ما تملكون من خير كبير
حين من الله عليكم بالأمان
وغيركم يتمنى صلاة مثلكم دون أن تفتك به وبمسجده قذيفة


كنت أريد أن اكتب لكى عن الحجاب
فرأيت أخواتى يواجهن الموت فى سبيله
يتمنون العيش فى أمان ليفتخروا بطاعة الله فيه




فما وجدت فى ابجديتى ما أعبر به عن هذا
لكن وجدت شعورا تفتقده المتبرجات
المتبجحات بأتفه الأسباب


كنت اريد الكتابة لك عن الحمية والرجولة
فوجدتها تصرخ بكل قوتها هنا
وجدتها تتعاظم عن عزم الرجال




فصغر معنى الرجولة فى داخلى
وأختفى تحت ظل صرختها
وضاعت حتى رأيتها تستبدل بجزع شجرة





كنت أفكر بالطفل المسلم
كيف نحميه من السقوط وكيف نربيه على الدين القويم
لكن وقعت عيناى على تلك الصورة
فنسيت
ولم أتذكر سوى همساته الباكية لأخته
لم أتذكر سوى نسيانه لجروحه
ونسيانها لجروحها
ونسيانى لفكرتى

أختاه .. ابعدى تلك اللعبه .. لا أريدها ..ادفنيها
اريد حضن أمى .. لم حرمونى من أمى ..




ليتهم دفنونى بحضنها مثل أخى



ارتعشت خلجاتى يافلذة أكبادنا أمام نظراتك الباكيه
وكيف لم تشتكى .. وكيف لم تذكر جراحك .. وكيف تموت بصمت مهين
أمنياتك الصغيره ورغبتك الأخيره فى اختيار مدفنك بأحضان أمك
قد أعتصرت قلبى .. وحييت أن أتحدث بشئ أمام كلماتك
فهل أبكى من أجلك .. أم من أجل أمك .. أم من أجل أمتى


حينما تعبر الصوره لا يبقى للكلمات إلا الظل


وبعد هذه المهانة التى نحياها

ماذا بأيدينا ..

غير ... الدعاء ..

غير .... البكاء ..


هل صدق الجندى الصربى حين وقف على جثث اخواننا
قائلاً بسخريه :: محمد مات .. خلف بنات


وربما حقا .. بنات .. خير من كثير من رجال




أى جرح فى فؤاد المجد غائر
أى موج فى بحار الذل هادر
أى حزن أمتى
بل أى دمع فى المآقى
وأى أشجان نشاطر



---------

جاءت الى فى رساله فاحببت ان انقلها لكم